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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:赵完真/Wan-jin/Jo/
  • 导演:萧政义/
  • 年份:2018
  • 地区:中国台湾
  • 类型:动作/古装/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,印度语
  • 更新:2024-12-14 03:31
  • 简介:(🤽)1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道1王阳明为(wéi )什么会(huì )在(🗾)龙(🚤)场(chǎng )悟(🚓)道(✴)大明正德三年的一个春夜比(💿)较偏僻的贵州(🚵)龙场驿传(🍠)他来(✒)(lái )了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六(👲)岁(👰)的中年大叔之口它有(yǒu )如(🤸)(rú(🏚) )一声惊雷划破夜空(kōng )又(👩)宛如(😙)一个婴儿的第一声啼哭震骇了(🐆)世(📃)(shì )人的(🐳)心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国(guó )思(🚁)(sī )想史上(🚣)全部土地(🥠)(dì )极(🕠)为重(chó(👊)ng )要(👡)地位和意(🍳)义的(de )一个儒家思想学派心学至此刚(gāng )刚(gā(👼)ng )诞生心(xīn )学是什么为么(🗨)是王阳明这种中年(💸)大(🥕)叔首当其冲(🔀)领(🚫)悟出的他是怎(zěn )样参(👉)悟进去(🛑)的(⛪)我们下(🐗)面一一来探讨探讨一悟(🍻)(wù(🚙) )道(❤)前的王阳明王(🏃)阳明原名王(wáng )守仁字伯安明(👭)朝(🆔)浙江绍(shà(✨)o )兴府(fǔ )余姚县人子弟于一个书香世(🦅)家他的父(fù )亲王华是明朝的状元(🤡)但王阳明却对科举(🚭)没什么兴趣怀(⏬)疑科举不(🏄)是第一等打紧事读书好的目(🔋)的不是什么当官(🍣)而(🔽)是(🍦)(shì )做一个圣(🚩)贤在他生活的年代朱熹的理(🐫)学思想已从(🍌)属(🔀)(shǔ )地位了中国三百多年程朱理学(🕶)以(yǐ )为(🈵)万物皆(jiē(🔏) )有天(🖍)理所谓物有相(😛)关连(lián )精粗一草(cǎ(👍)o )一木皆(😴)具至理这(🔨)(zhè )时的王阳明(🏒)这(😩)一点(diǎn )都(🛀)是更加我相(xiàng )信(😾)的(de )另外亲自(🍼)做(📮)了尝(🏘)试十五岁(😻)时他和朋(🗻)友一(🙃)起(qǐ )坐对竹林(🌁)(lín )苦思冥想沉思竹子的(🌰)来龙(lóng )去脉生长机理试(shì )图(🗂)找寻竹子所含(há(🦖)n )着的道(dào )但(😁)是他的朋(🥇)友(yǒu )不到三天就病到(🥥)了他自己一(🤬)定(🐚)要(🏔)坚持了七天而且是没有能找(🌘)到天理不但(📿)差一(yī )点格出(⚾)了神经(💢)(jīng )病(bìng )守仁龙场悟道王阳明并无(❣)彻底放弃他在二十岁和二(📆)十六(🛑)岁时(📤)又分别并且过两(🛌)次穷理的努力只不(🎮)过结果(🤵)是(🧐)一样(📳)的什么(me )也(yě(💔) )格不进去从此之后王守(🕹)仁对尊(zūn )德性学说(shuō )出现了极(😦)高的怀疑他(tā(🛳) )的格物实践(⏰)那就是中国(guó(📑) )哲(🛃)学史上著(⛺)名的守仁格竹弘(hóng )治十(🥑)二年二十八(🌈)岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事(📖)(shì )几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基的正(🦗)德皇帝宠信以刘瑾为首(👒)者的宦(🔯)官(🧦)集团实行特务统(🔸)治(🐰)刘瑾(jǐn )权势臭烘(hōng )烘一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳(💲)奏事的奏折都要(yào )准备两份(🚊)一份给皇帝一份(fè(🕖)n )给刘瑾这个太监(🚠)头子(🏸)但完成(chéng )任(🤷)务了(le )立皇(huáng )帝(📄)的(😎)外号形成了一(yī )手(shǒu )包(🚽)天的政治局面刘谨遇(yù )上刘瑾(🐴)的作威作福(🔮)御史(🌸)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🏆)要求严(yá(🛬)n )惩不贷刘瑾但(🚄)(dàn )被刘瑾矫诏抓入(😵)大(🔅)牢刚正(🐓)不(bú(🐘) )阿的(🗝)王守仁(💣)丝(🧒)毫不理会自(🌌)己的安危(🛂)上奏力辩但是他(🔪)的奏章(🏆)根本起(qǐ(♉) )不到什(shí )么(🚬)好(hǎo )作用刘瑾将(jiā(💍)ng )与自己为敌的(🐁)王守仁打了四十廷杖发配到边远山区(👓)的(📟)贵州(zhōu )龙(🚨)(lóng )场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王(🌧)守仁(💤)多亏王(wá(🚐)ng )守仁机智做出决定(🕞)了(le )投(tóu )江自杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺(🍳)客(📖)回(🈲)到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么地方被(😿)贬谪坐落今天的贵州省修文县境(🌀)内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(🤱)三(💥)日晴(🌤)地(👑)(dì(✖) )无三里平人(🤠)无三分银是(🗨)(shì )一个就(🍅)没农(👫)田(tián )过(😌)(guò )的(de )远古(gǔ )时期之地(💪)漫(😍)山遍野毒(🌩)虫(🖨)猛兽瘅疬(🚆)划地为王又(🍗)兼(🥩)且(qiě )周边是(shì(😼) )少(shǎo )数(shù )民族同胞(🆗)语言不通(🗑)缺衣少粮条件(🚛)十分艰苦王守仁曾(🐑)(céng )在自(🚸)己的何陋(🔲)轩记(😔)中具体(🚕)描述过这(✏)种地方始予(👮)至无室以(✅)止(👻)能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就石穴(🎡)(xué )而居(😑)之(zhī )又阴以(🈯)湿连住的地(👂)方都就(🏸)没(🙊)在(🚍)这(📊)里王守仁根本(běn )不会(huì )又不(🚞)是有什么朝(🚨)(cháo )廷(💰)(tí(🙏)ng )官员了只(🏮)是过着和野人(🐻)一样的生活他亲自来(📣)犁地有时采野菜度(dù )日(rì )得了病也是没有(😝)药只有靠当地的(de )巫师跳(🚳)(tiào )大神治疗在这种离开故乡(🏚)远(📦)(yuǎn )远离(lí )开熟(shú )悉的城市生(🏒)活的(🤛)地方王守(📗)仁(🗃)对(🤜)家(💀)人对(🐀)朋友的思(sī )念与(yǔ )日俱增可是他最(zuì )掀心(🔡)(xīn )的是国(🛶)事是朝政的(de )糜(mí )烂但(😜)是他又(🏛)帮不(🥡)上忙这样的痛苦让(ràng )他溪(🍿)水(🔌)清一跌照(💪)我白发生了(😀)(le )什么他(🍴)忧虑韶光(📳)易逝忧(🛏)虑渺(🔏)渺百年内(👧)(nèi )吾道终何(🍣)成恰恰(😽)这(🌒)(zhè )个苦难历练了王守仁的意(🐳)志让他看透(tòu )了富贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这(🛑)样的逆境空间中仍旧坚持两个(gè(🚮) )月自己的求道之(💌)路(🤗)深(🐣)入天理(lǐ )之路三(🥟)王阳明(🍂)如(🌼)(rú )何(📉)悟出(🌆)的道王(wáng )阳(🤹)明悟得的过(🏢)程颇(pō(🚢) )具英雄王座性据王阳明年谱(📷)记载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以(yǐ )求静一(yī(📻) )而久(🎻)胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人之(zhī )道吾性(♏)(xìng )自足向之(zhī )求理于事物者误也乃以(🏺)默(⛄)记五经之言而证之俱完全吻合显然这(🥄)日积月累的探索求知再(🥈)次(cì )完成了量变到(dà(🕦)o )质变的过程的过程修(xiū )心的(🧖)(de )关键就是想明白了了其中的奥妙这种(😯)悟(🧘)是可以剧(🏬)烈人的一生也(yě )这(🔷)个可(👔)以(yǐ )在某一个(gè )瞬间而王守仁(rén )的领悟就发(fā )生(👪)(shēng )在那(nà(🚸) )一(yī )刹那关(⛺)与他(tā )的悟道(dào )王(🤺)阳明年谱是这样记载的忽(🌸)中(zhōng )夜京山恪物石(🐷)轩(xuān )之(🏚)旨(zhǐ )寤寐中若有(yǒu )语人(rén )之者禁(jì(🏾)n )不住(🏦)呼(🎺)跃从者(🐡)皆惊始(shǐ )知(zhī(🍙) )圣人(rén )之道吾(🍄)性安于(🕕)向之求理于事物(👡)者误也他(⬆)好似一只虫子再次冲破了那一些(xiē )缠绕(rào )他(tā )的茧化蝶而出数百(☔)年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是(shì )思(😾)想史上空(🐳)(kōng )前著(➖)名的龙场悟道(😓)四王阳明(míng )悟出的道是什么(🏝)阳明心(🎞)学的(de )理论核心也就(jiù )是龙场领(🔳)悟出(chū )的道(dào )的内容说站(zhàn )了起来很简单啊就(jiù )四句(🦍)话无(🕳)(wú )善无恶心之体有善有(🐎)恶意之动知善知恶是良知为善去恶(📚)是穷理(lǐ )阳明悟得处王(🤵)守仁怀疑(📺)人的良知是(🏨)草木瓦石的(🈺)良知(🛷)风雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土(tǔ )石与人原只(zhī )一体故五谷(💨)禽兽之(zhī )类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(🌞)为同此一气故能相通良知天理心之(🤾)本(běn )体本来(🐧)那(nà )是(🈺)如如不动无(🛌)善无恶非善非恶的但是(🧣)人(rén )在有所不同的情景下却有善意善行故(💣)意恶行(🔠)好人也很有可(🍢)能在(🏇)这个特定的事件(👄)(jiàn )的情景下做出决定恶事(🗑)坏人也许也做过(🕗)好事一个(gè(📱) )人要(👌)是不(bú )能对的地(🉐)分辨善和(hé )恶把恶拿出来善把善只(zhī )不过是恶(👽)那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私(🏫)心(🔘)和物欲掩没了所以我人(🖍)要(🔸)很努力使(shǐ )自己的心回到无善无恶的状态(🍰)才能有错误(wù )的(de )的良知(zhī )才能错(cuò )误的的穷理(👂)阳(✈)(yáng )明心(🍦)学(🍶)(xué(🗳) )这个可以胜知行合一三个字(🎳)简洁的语言也应该是现在(📋)说的知(zhī )行合一致良知(zhī )应该是去恶(🏭)为善那是存天(📣)理灭人欲所(suǒ )以(🎾)王(wáng )阳明自己(🐺)总结道(dà(📂)o )诚意正心是学问大头脑是圣人(🍿)教人(🚯)第一义致良知三(🤜)字真圣(shèng )门不(🆎)立文字(🤦)吾一生所遇讲(🚨)学(🔭)只不(😳)过致良知三字五为什么只(📋)有王阳明能(🤓)悟出道一(👷)种思想(🐞)流派不(❤)可能是在虚(xū(🙏) )空中有一种的就(jiù )算是是王阳明这(🔮)(zhè )样的大贤(xiá(🦔)n )也(yě(🤵) )不(🔬)可能凭空出(chū )现(🍽)弄出知行(háng )合一(🤕)他的(🏳)思想基础(🌝)是什么现(🤺)在一(yī )般怀疑王阳(🆎)明的成(chéng )就是他(🥣)佛道儒三家兼(🎏)学的结果(🕴)(guǒ )他(🏛)的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上(🏟)的哲学朱(🌀)熹王阳明的心(xīn )学是在陆九渊(🎭)宋(sòng )明(mí(😯)ng )理(lǐ )学基础上(shàng )有(👅)一(🤲)(yī )种的陆(🚪)象山先生主心即理说主(🆘)(zhǔ )张宇宙叶白吾(wú )心吾心(🌞)即是宇(🏬)宙对(😃)王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致(🏭)知强调怎么(me )学习知识(🚁)的重要性以为人的(🌳)道德水平是(shì(🐡) )会随着知(🤓)识(🦋)的增长而增长的那样(yàng )的说法小编(🚎)本(🥌)人不质疑历(🏒)(lì )史上有才的人过多了(le )而陆九渊强调什么明心学(xué )的目(🔛)的并(bìng )不(✅)单(dān )本质只学(xué )知识完全是替做一个有道德的人(ré(🌥)n )在人(rén )的心理和行(🏘)为彼此(🐣)间联系联系上(🕣)朱熹怀疑心有人心与道心之(🐙)分道心是人心的主宰人心必须给予道(🛄)心(xīn )的(🚼)(de )统领也(yě )就是(shì )心(xīn )统性(🏆)情陆(lù )九渊认(rè(📚)n )为心是人的本质所在的(📐)位置心是理理(🕐)就是(🥅)心而王(wáng )守仁的(🥍)心(xīn )学特别强(📩)调心即(jí )是理确实(shí )受(shòu )了陆(lù )九渊(yuān )的影响所(🌶)以才后(🌽)世也(yě )把他们总称为陆王陆九(📈)渊我(wǒ(🍅) )不记(🛫)得在(zài )哪见(🌲)到过(🚌)一个故事王(🥁)阳明青年(nián )时有一个(🥨)和尚朋(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚(🏧)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思索许久回(huí(🥘) )赠的偈语是春到花香(📌)处处(🐃)秀(xiù )山河大地是如来(lái )从(🔈)这里我们(👛)也(⏱)可以猜想青年时期的王(🅿)阳明(mí(🍍)ng )就在认真思索(👅)(suǒ )心与道的联(🙎)系而(ér )且他(🥧)后(hòu )来我们(🎎)的心学很(hě(🎍)n )明显给予了佛(fó )家这(zhè )些智(🦅)慧的影响六笑(⏳)语的一点感想本(⛷)文(🛹)作者是一位心(😰)学(xué )的信仰自己者也读过(guò )阳明先(xiān )生的大(dà )作在本文作者(🛶)很显然深陷逆境(🔪)的人如果能可以排除一切(🕍)困(kùn )难(ná(🚮)n )彻(🍠)底(🚔)放弃世俗(😸)的烦恼一心一路探(🆕)索是(💠)是(👫)可以做到彻悟提(🎸)升一个(🛐)更高一级的思想境界的心学三圣(🌼)雕像从(cóng )历史上看这种现象的例子不胜枚举(🆒)从周文王被囚(📹)(qiú )禁创作作品周(📝)(zhōu )易司马迁牢(🗝)中著史(👕)(shǐ )记(jì )孙膑受(💕)刑写兵法韩(🍰)非子狱中写(xiě )说难(😷)他们都(💑)(dōu )是在逆境中(👹)完(wán )成(ché(🐗)ng )了思想(🌫)的升华阳明(míng )先生(🏌)是(🅱)古代公认的圣贤在龙场驿这种(♈)艰苦的环境中(♎)(zhōng )他(🚑)是没有击倒对方(fāng )倒(🎱)是在些修心创派了自己的思想体系待到今(🔂)(jīn )天(👟)(tiān )他的心学无(🍿)法形成(chéng )了(le )那里流派甚(shèn )至还(😍)国内传(👘)播到了世界但(🌋)知行合一依旧是(shì(🏌) )他的精(jīng )髓事实上有人(✖)提过心(🔛)学是中国古代成功学最(💊)佳(jiā(👺) )的(de )位置指导思想21世纪将(jiā(♏)ng )会(🐖)是王阳明(🧕)的世纪参考资料王阳明年谱

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