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简介

欲海花电影完整版先锋9
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已完结/2013/欧美/古装/恐怖/悬疑/

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影片信息

欲海花电影完整版先锋
片名：欲海花电影完整版先锋

状态：已完结

主演：西里尔·索文尼/Eva.Darlan/
导演：乔·甘茨/
年份：2013
地区：欧美
类型：古装/恐怖/悬疑/
时长：内详
上映：未知
语言：日语,国语,印度语
更新：2024-12-16 12:57
简介：1关(🚰)于艾略特的荒原谁能给(🥘)分析一(yī )下女巫s1关于(🧓)艾略特(tè )的(📉)荒原谁(⤵)(shuí )能给分析一(yī )下女巫s艾(à(📦)i )略特和荒原(〽)艾略特18881965原籍美国(🍹)后加(🐒)入英国国(🙃)籍是后期象征主义文学大的的代表都是(🐐)西方现代主义文(🥅)学最有影响的(🎓)诗人和评论家1949年因(😌)对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获(huò )诺贝(bèi )尔文学奖英王劳绩勋章1955年(💙)获歌德奖艾略特1909年起(🌁)先(xiān )发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒(📴)原1944诗歌19091962写(xiě )于1915年的诗集是艾(ài )略特最著(😚)名的诗(📔)作之(👑)一这首诗以象征(zhēng )主义(🏗)的(🥗)手法写(🧔)资产(chǎn )阶级上流(liú )社(🚙)会的一个中年人在(zài )告白途(👇)中关系错综(🎃)复杂的矛盾心(📏)理故此来怎样表(biǎo )达(😳)世纪(jì(🌹) )初一部分人对中国古代文(🚱)明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意(🔄)义的人物形(🚭)象论(lùn )述当时普(👿)片(🧕)未知的精(🌟)神上的病(bì(🐎)ng )态四个四重(📒)奏是艾略特晚期(🌪)的代表作饱含(hán )了(🖥)宗教和(hé )哲(😚)学的冥(🧓)想(💵)抒发胸臆(🕘)对(🆎)时间(🎏)的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教(jiāo )原(yuán )罪说大力鼓吹(chuī )只有禁欲赎罪才能解值灵(🥚)魂的(🦉)解放这(👽)(zhè )首(🗨)诗被(🐵)(bèi )以为是(shì )艾(⏸)略特在艺(😕)术上登峰造极之作长诗诗(🍘)集1922是艾(😞)略特(🌧)的代表作除诗歌外艾略特(tè )另外(wài )一(🈷)些诗剧(🍅)(jù )传世最(🍭)著(zhe )名的是普(🔱)鲁弗(fú )洛克(🌮)(kè )的情歌艾略特是英美(měi )新当(dāng )面批(pī )评派的奠基人之一被称做中国古代(🏂)文学(🌳)批评大(👋)师他早年提(tí )议的创(🚌)作(zuò )和批评的非(fēi )个人化理论对(🔇)现(😭)代文(wén )学(🕔)有一种(🦌)了(🤗)比较大的影(yǐng )响它(🈵)的基(🧘)本是(shì )内容(róng )是生活与(yǔ )艺术肯定不(bú(🗞) )能等同它(🍿)们之间有不可(🧜)(kě )逾越的(de )界(jiè(🦎) )限并(🚶)(bìng )且作家的个人感(gǎn )情(qíng )经验需要(🍇)当经过非个人化的过(🥣)程将个人的情绪改变为宇宙性艺(yì )术性情绪才能直接进(jìn )入(rù )文学(🍙)作(🐦)(zuò )品(💛)艾略特的通常(🏮)批评论(🍺)蓍(🐵)有四(🥉)个四重(chóng )奏(🧙)1921荒原(🎴)1921大教堂的凶杀案1923艾略特的(de )政(📓)治(🦅)观宗教观和文(🤾)化主张(🔳)是不(🧚)可(🛀)违背历史潮流的他(🚑)一贯主张(🔹)以宗教为政治文化(huà )的(🏚)(de )中心(🏪)实(shí )际教(🎏)会(👾)来(🤲)管理呀国家(🥁)(jiā(🥓) )空气传(😾)播文化最终达(🙎)到(🏽)拯救西方的在现(🍙)代文明(🗯)艾略(🧑)特(👠)世界观的(🖌)偏(🏨)颇倒致了(🈷)他诗歌内容的谬误传统(tǒng )与个人才能是像(🤞)现代英美诗歌的(🐗)里程碑是象征主(🚑)(zhǔ(🈶) )义文学中最有代表(🕔)(biǎo )性(📿)的作品是艾略特的名动天(⛔)下作和影响(💣)最深远的作品(pǐn )第一章玄(xuá(🌺)n )学派诗(🦀)人将西方社会描(🚧)画(huà )为(🚼)万物萧瑟生(shēng )机(jī )幽冥的荒(🦊)原起(🔷)(qǐ )首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的(👰)的(de )失望和(🧐)悲哀春(chūn )天(🔬)此刻该大地回暖生(shē(📅)ng )机盎(🚊)然而在诗人的笔下古代和现代文明的象(xiàng )征伦敦更是一(yī )片枯萎的(🥈)荒原(yuán )在这没有(yǒu )气恼的栖息于之所人不生(📿)不死虽生(shēng )犹(yóu )死心中只有虚幻和绝望眼(🍡)(yǎn )前(qiá(🏙)n )的(👔)世界(😏)只(👯)肆(🍦)意横行着海一(🤒)样的情欲在这难以形容(🏣)的现(🔫)实中充斥着市侩卑下的(🕌)人欲死亡(wáng )后(🕜)的阴(🌮)云浓(nóng )的化不(📩)开地(dì )罩(🙎)在了西(🕡)方(fāng )世界的上(🤗)空(kōng )人们在(zài )浑浑噩(🐃)噩空间中走到死亡(🏔)诗人把再(🚇)现实社会诗说地狱(yù )现代人视为还没(💓)有灵魂(🎊)的幽(🤐)灵第二章批(pī )评的(de )功能用维(🈹)吉尔的荒(🆘)原奥维(🐏)德的死者(✔)的葬仪和莎士比亚的(de )对弈(🚋)(yì )这些个(👆)作品中直接描写(xiě )的上流社会(huì )男(📗)女(nǚ(🔔) )的淫(🐞)欲和罪恶与再现(📻)实低层(céng )社会卑劣无(😂)耻的肉体交易(🤥)叠(🔭)(dié )映线条清晰(🥊)外(🤕)在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像(xià(🎤)ng )现代生(🥌)活物(wù )别出伊尼特中翡绿眉拉被(🍾)国王铁卢欧(💏)斯轮奸击杀后(🥔)变(biàn )为(wéi )莺夜(yè )典故的(📌)语(🐫)句自然使(🈵)力地(🧟)怎样(🐩)表达了诗(shī )歌深沉的主题对弈(yì )即争斗征着(zhe )现代人(rén )的勾心(xīn )斗角用(yòng )古代的暴(bà(🏡)o )行和古代和(⤵)现代(🚅)的罪(zuì )恶相比较比(bǐ )较艾略特认为(wéi )现代人反复重复着古(gǔ )代的(de )人罪恶(è )世界(jiè )贪(🍲)恋兽欲人们成了毫无人(🧔)性的(🍁)行尸走肉说他们是在老鼠狗(👹)窝(😮)里在那里死(🏁)人(📡)连自己的骨(gǔ )头都丢得凶光(guāng )第三章变形记(💂)态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪(zuì(😨) )恶(👆)的生(🐢)活圣洁的教(jiāo )堂赞歌中(🤫)世界重复(🙏)着铁(⛵)卢的(de )兽行(há(🕶)ng )刺眼的月(yuè(🍲) )光下母(⏺)女(👕)登(dēng )俩干着卖淫(🌕)行径昏黄的浓雾中商人为金(jī(💕)n )钱而(🕋)急驰(📈)精神空虚的青年男女在苟合中被打发(🤞)光阴人(🔱)们(men )寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土(tǔ )河在(🗨)诗人看样子情欲之火毁灭了人性(♟)也瞬间毁灭(miè )了大自然导致了(le )这种化(huà(🈳) )为灰烬和无(wú )踪联结(⏮)在(🎗)一起的现实他向佛(fó(🧗) )陀强烈(liè )呼吁要(✌)(yào )让(rà(🏪)ng )焚尽(jìn )物的火(🤟)来(💨)扫(sǎo )尽情(qí(😀)ng )欲(yù )拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊(🏓)主啊(🥧)(ā )你把(🌻)我拯拔(🏺)出来主(zhǔ )啊你拯(zhěng )拔烧啊第(📼)四(🔅)章安东(dōng )尼(🦕)与克里(📹)奥(ào )佩特拉通共只(zhī )能10行行(😶)行(🚼)都(🏇)是含(há(🧥)n )义(🏄)深(shēn )刻(kè )的象征(🍐)有人(😽)(rén )说它象(🈯)征的(🥋)内容抵得过但丁的一部变形记人在欲(💃)(yù )海中已经死(🍣)(sǐ )去(qù )已(🔇)经死去后彻(🤑)底忘掉生前的一切让他静(🐝)静的(🍶)望着在死亡后(🚩)的欲海中学会(🥅)反思(📜)艾略特笔下(👁)的海(🥧)应是(😄)情(🕖)欲的象征它夺(duó(🚋) )回(🔺)来人的生命又(🚱)是炼狱它(🏳)让人(✉)认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现(🛂)代(🏦)人(😹)去(👙)正视自己的罪恶浆洗衣(🌴)物自己的(🔢)灵魂第五章火诫(🚭)(jiè )原(🐁)先返(🕴)回到(😢)欧洲是一片干旱的荒原(🌎)这一主题诗的(🎠)起首用耶(🌰)(yē )稣被(㊗)钉入在十字架上(⛲)来(lá(🎑)i )象(⏰)(xiàng )征信(🍜)仰理想崇高的精(jīng )神追(🔂)(zhuī )求在欧洲(zhōu )大地上消失了诗人认为从(🐙)此欧洲便成了(le )一片可怖的荒(🔫)原人们(🍵)(men )渴求着保住小命的水盼着(zhe )救世主(🤱)的出现热切盼(🔤)(pàn )望世界的(💽)复(🚍)苏灵魂的再造(zào )他用(🍳)水里的死(🏣)亡的典故写了耶稣复(fù )活后的身影然而基督(🔠)不曾重临却(què )听(🚫)到了惊天动地的声(🍭)巨(🔜)响(🖇)革(🔁)命的象征(zhē(🖌)ng )艾略特把(bǎ )社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗(shī )人借雷霆的话告诫人(rén )们要施舍(✉)可怜同情克(👾)制皈依佛教(🧛)(jiāo )宗(zōng )教那样大(dà )地才会复(fù(⛱) )苏人们才(🥃)分(fèn )远离了不死不(💯)活的(de )处(🎲)(chù )境(🕖)(jìng )我(wǒ )得(dé )到紫钻(🥏)的宁静枯死的荒原俗不可耐丑(🎂)恶虽生犹死的人们复活一次(cì )的希望才(cái )是(⚪)一条主线刺穿(🧗)了(😋)全(🚥)诗阴寒朦(🌥)胧(💣)的画面深(🛢)沉(😧)地态度了(le )人欲(✋)横渡(dù )精神堕落道德沦丧生(shē(🎌)ng )活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西(xī 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)术表现(🌥)上的(😋)不足(🛴)是(shì )用典故太多(duō )且想像之中联想和(🎊)(hé )明(🍔)显的(😦)暗示都内带很大的(🖼)随手性导致诗歌涩(🦋)难辨使一(✖)般(🐐)读者望而止步若无(💚)艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无法懂(🔘)得充当西方现代主义的第(dì )一个(gè )流派后期(🐝)象征主义(🖕)对文学的(🍲)发(🎿)展是有独有贡献(xiàn )的它在艺术(🗾)上(🥕)的凭(🤾)空创造新开拓(👆)所到得的成功经验(🐔)丰富了(☕)诗歌的表现手段增加(jiā )了诗(shī(🔜) )歌的艺术感染力会影响了现(xiàn )代主义的(de )单独的流派象征主(🔍)(zhǔ )义作家下大力表现内(nèi )心世界也对文学领域的拓(😂)(tuò )展可是象(🕶)征(zhēng )主义在艺术(shù )上过分追(🐦)求表现(🙄)形式而(ér )造成的神秘(🚘)莫测(♏)晦涩与(🔤)内容上表(📥)现出去的悲观主义(yì(😓) )宗教神(shén )秘主(zhǔ )义和反(🔏)动(dò(🙍)ng )倒(dǎo )退的社会主(🏅)(zhǔ )张则是应绝(🎅)对否(☕)定的(💥)