简介

欲海花电影完整版先锋10
10
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

  • 关注公众号观影不迷路

  • 扫一扫用手机访问

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:潘震伟/陈国权/张玄正/金宝珠/曹查理/八两金/李翠玉/
  • 导演:John/D./Lamond/
  • 年份:2017
  • 地区:欧美
  • 类型:古装/恐怖/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,日语,印度语
  • 更新:2024-12-15 06:45
  • 简介:1关于(👲)艾(🍩)略特的荒原谁能给分(🏨)析一下女(🕧)巫(😐)s1关于艾略特(🎫)的荒(😟)原(🕒)谁能(🈴)给(gěi )分析一下(🔠)女巫s艾略(🌋)特和荒原艾略特18881965原籍美国(guó )后加入英国国籍是后期象征主义(🏡)文学大(dà )的(de )的代(🥔)表都是(🍍)西方现代(⏬)主义(✂)文学最有影响的诗人和评论(🏻)家1949年因对当代诗歌(🐨)作出的(de )贡(gòng )献和所(suǒ )起(🔴)的先锋作用获诺贝(bèi )尔文学(xué(🍡) )奖英王(🌇)劳绩勋章1955年获歌德奖艾略(🗃)特1909年起先发表(biǎo )诗歌先后出版(💀)社(🤫)的诗集有荒原19091925荒原(yuá(😒)n )19091935荒原(😍)1944诗歌19091962写(😑)于(😽)1915年的诗集是(shì(🚵) )艾略(luè )特(👽)最(👌)著名的诗(🚄)作之一这(📶)首诗以象征(👓)主义的(🍯)手法(fǎ )写(⛳)资(zī )产阶级上流社(🐉)会的一个中年人在告白途中关系错综复(🎇)杂的矛盾心理故此来怎样表达世纪初一部分人对(🎫)中(🈷)国古(gǔ )代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义(🚕)的人物(wù )形象论(❤)述当时普片未知的精神上的病(bìng )态(tài )四(😃)个(😂)四重奏(zòu )是艾略(luè )特晚期(🦖)的代表作饱(🚀)含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对(duì )时间的空幻感和幻(huàn )灭感夸耀基(jī )督教的(🌹)宗(zōng )教原罪说(shuō(👌) )大力(lì )鼓吹(🍮)只有(yǒu )禁欲赎罪才能解值灵魂的解(🤳)放这首诗被以为是艾略特在(🌤)艺术上(📿)登峰造极之(🐸)作(zuò(🔃) )长诗诗集(🔂)1922是艾略特的代表(🥧)作除(⛱)诗歌外艾略特另(lìng )外一些(💚)诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克(kè )的情(🚡)歌艾(🗨)略(luè )特是英美新当面批评派(🏯)(pài )的(🌘)奠基人之一被称做(⚡)(zuò )中国古代文学批评大师(🐦)他早年提议的创作和批评的非个(🦁)人(rén )化理论对现(xiàn )代文学有一种(zhǒ(🎯)ng )了比较大(dà )的影响它的基本是内容是生(🔢)(shēng )活(huó )与(yǔ )艺术(🚇)肯定不能等同它们(💔)之(🍾)间有(yǒu )不可逾(🛷)越的界限并且(qiě )作家(jiā )的个人感情经验需要当经(🔓)过非(fēi )个人化的过程将个人的(💋)情绪改变(😩)为宇(yǔ )宙性(xìng )艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍(💋)有四个四重奏(❤)(zòu )1921荒原1921大教(🈲)堂的凶(⛷)杀(🚑)案(àn )1923艾(🏽)略特的(🕔)政治观(guān )宗教(jiāo )观和文化主(🏽)张是不(bú )可违(🐸)背(bèi )历史潮(💼)流(liú )的他一(yī )贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来(🔣)管理呀国家空气传播(bō )文化最终达到拯救西(🌆)方的在现代文明艾略(💏)特(🚸)(tè )世界观(📭)的偏颇倒(🤒)致了(le )他诗(☔)歌内(🥨)容的谬(🤙)误(🔌)传统与(yǔ )个(gè )人才能是像(Ⓜ)现代英美诗歌的(👜)里程碑是象(😶)征主(zhǔ )义文(🎤)学中最有(🍂)代(dài )表性的作(zuò )品是艾略特(tè )的名(📦)动(🗼)天下作和影(yǐng )响最(⤵)深远的作品第一章(🕋)玄学派诗人将西方社会描(🈁)画为万物萧瑟(🌏)生机幽冥的荒(huāng )原起首几句便(🥍)透露(🐭)出出诗(shī )人(🤔)深深(🚏)的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻(🎸)该(🏏)大地回(huí )暖生机盎然而在诗人的(🎄)笔下古代和现代(dài )文明的象征伦敦更是一片枯(👪)萎(🏃)的荒(huāng )原在这没(méi )有气恼的(💱)栖息于之所(😝)人不(✅)生(⛱)不死虽生犹(yóu )死心中(zhōng )只(📳)有虚幻(👗)和(🗜)绝(🎴)望眼前(qián )的世界只(⛑)(zhī )肆(🍡)意(yì(🤹) )横行(🎺)着海一(🌫)样的情(qíng )欲在这(zhè )难以形容的现实(shí )中充斥着(✋)(zhe )市侩(kuài )卑(bēi )下的人欲(🍢)死(sǐ )亡(wáng )后的阴云浓(⛸)的化不开地罩在了西方世(shì )界的(de )上空人(rén )们在浑浑噩(😛)噩(è(💤) )空间中走(🚛)(zǒu )到死亡诗人把再现实社会诗说(shuō )地狱现代(dài )人视为还没(🍉)有(yǒu )灵魂的幽(👆)灵第二章批评的(🥉)功(🍂)能用维吉(👔)尔的荒原(🏅)奥维德(💑)的死者(zhě )的葬仪和莎士比(💡)亚(🔊)的对(duì )弈这(🕓)些个(gè )作品中直接(jiē )描写的上(🌡)(shàng )流社会(🐝)男女的淫欲和(🕸)罪恶与再现实(shí )低层(céng )社会(🏄)(huì )卑劣无耻的肉体交易叠映线条清(🔘)晰外在表现精神(shén )枯萎(wěi )凋(diāo )谢(💭)(xiè )道(🙅)德甘愿堕落的像现代生(🦎)活(huó )物别(🎫)出伊尼特中(🔫)翡绿眉拉(🐇)被(bèi )国(guó )王铁卢欧斯轮(lún )奸击杀后变为(❔)莺夜典故(🏠)的语(🦈)句(⛎)自然(rán )使(🔥)力地怎样表达了(😦)诗(🚃)歌深沉的主题(tí )对弈即争斗(dòu )征着现代(🏍)人的(🐱)勾心斗角用古代的(💚)暴行和(🎪)古(💸)代(📛)和现代的罪恶(è )相比(⏸)较比较(🤚)艾(👐)略特认为(wéi )现代人反复重复(🏞)着古(💐)代的(de )人(🍨)罪恶(🐜)(è )世界贪恋兽(shòu )欲人们(men )成了(🥔)毫无(🧤)人性的行尸走肉(🧡)说他(✅)们是(🍧)在老鼠狗窝里在那里(🕑)(lǐ )死人连自己(jǐ )的(🕷)骨头(🎹)都丢得凶(xiōng )光第三章变形(xíng )记态度(💊)伦敦这现代荒(🔆)原上俗不(🤾)可耐肮(⌛)脏罪(zuì )恶的生活圣(shèng )洁的教堂赞(zàn )歌(📐)中世界重复(fù )着(🍼)铁卢的兽行刺(🎓)眼的(🦅)月光下母女(👜)登俩干着卖淫行(😙)径昏黄的(❌)(de )浓雾中(🥒)商人为金(jīn )钱而急驰精神空虚的(📯)(de )青(🥎)年男女在苟合中被(🚝)打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物(💁)漂浮在昔日(🛰)诗意(🎢)盎然的泰晤(🦌)土(tǔ(😉) )河(⛳)在(zài )诗人看(kàn )样子情欲之(🌼)火(huǒ(🐼) )毁灭了人性(xìng )也瞬间毁灭(miè )了(🖍)大(dà )自(👊)(zì )然导致了(🚅)这(zhè )种化(🛣)(huà )为灰(📫)烬(👨)和无踪(zōng )联结在一(📘)起的现实他向佛(🈶)陀强烈(🥍)呼吁(yù )要(🍛)让焚尽物(🔲)的火来扫尽情欲拯救人类(🌘)烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔(bá )出来主啊你拯拔(🧚)(bá(🥌) )烧啊第四章安(🚂)东尼与克里奥佩特拉(lā(🙊) )通共只能10行行行都是(shì )含(🌳)义深刻的(🏔)象征有人说它(tā(🐈) )象(🏤)征的内(nèi )容抵得过(🌃)但(🥡)丁的一部变形记人在欲海中已经死(🍧)去已经死去后彻(🌑)底忘(🥧)掉(diào )生(🛬)前(🥖)的一切(qiē )让他静(🔍)静的望着在(zà(😅)i )死亡(👵)(wáng )后的欲(📡)(yù(🎥) )海中学会反(🏭)思艾略(luè )特(🌩)笔下(xià(🛳) )的海应(🎗)是(shì )情(qíng )欲的象征它夺(💅)回来人的生命(🕦)又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事(shì(🏮) )实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆(🚾)(jiāng )洗衣(🔃)物自己的灵魂第五章(🕝)火(👱)诫原先返回到欧洲(zhōu )是一片干(🛠)旱的(😲)荒原这一主(💶)题诗的起首用耶(🧥)稣(sū(🛏) )被钉入在十字架上来象(📠)征(🔡)信仰理想崇高(gāo )的精神追(🚣)求在欧洲(😬)大(🏺)地上消失了诗人(📐)认为(🐰)(wéi )从此欧洲便成了一(yī )片可怖(✊)的荒(huāng )原(yuán )人们渴求着保(🖱)住(🎼)小(xiǎo )命的(🥧)水盼着救世主(🤦)的出现(xiàn )热切盼望世界的复苏灵(líng )魂(👻)的(✝)再(zài )造他用水里的死亡(wáng )的典故写了耶稣复活后的(🔬)身影然而基督不曾(céng )重临(lín )却听到了惊天动地(🔄)的声巨响革命的象征艾(ài )略特把社(😓)会主(🌇)义革命(🧣)(mìng )纳(🏧)入(🌲)人(👭)类的一场(🎺)灾难到最后诗人(rén )借雷(🦊)霆的话告诫(jiè )人们要施(🏈)舍(shě )可(😛)怜(liá(📕)n )同情克制皈依佛教宗教那样大地才(🌷)会复苏人(🕶)们(❓)才分(🆙)(fèn )远离了不死不活的处(chù )境(🐁)我得到紫钻的宁静枯死(👊)(sǐ )的(🌜)荒原(yuán )俗(📻)不可耐丑恶虽(🎾)生犹死的人们复活一(🍋)(yī )次的希望才(cái )是一条主(zhǔ )线(xiàn )刺(🆕)穿了全诗阴寒朦胧的画(😨)(huà )面深(shē(✳)n )沉(chén )地态度了人欲横渡精神堕落道(dà(🎛)o )德沦丧生活卑鄙(👈)(bǐ )龌龊委琐丑恶黑暗地的(de )西(xī )方社(⬛)会(huì )的其实面貌(🏯)去传达出(🤥)第一次世界大(🏭)战后西方人(rén )对世界对现实的(de )厌恶普遍的(🛐)失望(wàng )情(🏠)绪和幻灭感态度了一代人(ré(🐊)n )的精(🔞)神病(🌸)态和精神危机最(zuì )终达(🛅)到否定了(le )古代和(hé )现代西(🍋)方文明同时诗歌把(♋)西(🧦)方社(🥗)会(huì )的堕落(🛬)归之于(🅾)人(😰)的(de )原罪把可以(📛)恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己现代(🍀)人的(de )灵丹妙药上级主管(📆)部(bù )门出(🐞)艾略(🙌)特(tè )思(sī )想(🛸)上的古板守(🧛)旧和反革命炼(liàn )狱在艺(🐓)术(🥕)上(🤠)的成就远(yuǎn )远超过中国古代派的别的诗(shī )作是一首具备借鉴吸(🚍)收价值(⏹)值得认(🎁)出来(🤒)认真分析(🕦)研究的杰作(🍼)这首抒情长诗(🕯)风格多(🌃)样(🕖)表现(🕰)手法不拘一格柔和了象征主义(🎸)意(🚒)(yì )象主义和玄学(👜)派的一些特(🥚)点诗中(🥢)陈述与咏叹抒情与讽(☔)刺描(📲)绘出与(🕥)警(jǐng )句神圣庄严精(😝)致典雅的诗句滑稽可笑(xiào )可哂的市井俗(🎆)语相互纠缠穿插为五彩缤纷(😣)的景象大量的典故作者摘录(🔣)36个作家56部(🍶)作(🎷)品(✖)和6种外文比喻委(🌳)婉的(🌇)表达联想对应(🏿)等象征主(zhǔ )义(♟)手法及意象叠加过时空交(🐀)(jiāo )错等现代诗(💶)歌表(📠)现(🕯)(xiàn )手(shǒu )段(📆)诗人为了(🔋)(le )纯(chún )熟他甚(shèn )至直说(✋)按结构了(🚣)喻示里套(👠)(tào )象征神话里面套神话神(♟)话和现实(shí )缠绕历(💛)(lì )史与现实杂柔疏(🏟)与密融(🚄)(róng )汇的手法(🧤)也(🚓)让诗歌垂(🧖)直距离的抽象化哲理化(🏳)有机地统(tǒ(💌)ng )一(〽)起来极(jí(⬆) )大(dà(💑) )地(💍)十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌(♓)(gē(🌏) )的思想内容雷(⏭)霆的话在(zài )艺术(shù )表现上(🛥)的不足是用典故(👋)太多且(qiě )想像之中联想和明显(🎞)的(🆘)暗(àn )示都内带很(🚿)大的(🏹)随(🙍)手性导(dǎo )致诗歌涩难辨使(🛅)一般读(dú )者(zhě )望而止步若无(wú )艾略特自己(🌐)再加的50多(duō )条注解(🛳)许多(duō )地(🐿)(dì )方(💘)都无(wú(💝) )法懂得(💵)充当西方(🗺)现代主义的第一(🐓)个流派(pài )后期象征(zhēng )主义对(🕢)文学(🎃)的发展(🕧)是有独有贡献的它(tā )在艺术上的(🔋)凭空(❤)创造新开拓所(suǒ )到得的(🍝)成功经验丰富了(🧘)诗(shī(🕦) )歌的(de )表现(🐻)手(shǒ(👗)u )段增加了诗歌的艺术(🛃)感染力会(🔝)影响(🎗)了(🥣)现(xiàn )代(⭐)主(🍾)义的(de )单(🏳)独的流派象征主义作家下(🕧)大力表现(xiàn )内心世界也(🧀)对文学领域的拓展(🚇)可是象征主义在艺术上过分(💪)追(zhuī )求表现形式(🍬)而造(zà(📺)o )成的神秘莫测晦涩与(🌾)内容上表现出去的(de )悲(bēi )观(🔢)主(zhǔ )义宗教神(🍍)秘(mì )主义和(🌱)(hé )反(fǎn )动倒退的社(shè )会主张则是应绝(jué )对否定的

为你推荐

 换一换

评论

共 0 条评论