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一哲(🎈)(zhé )学思想发展
自然派哲学家
他们(😴)不会相信(🐠)世上(💹)必(🌦)定有(yǒ(🍠)u )某种东西万物皆可以推知衍(yǎn )生不过到最(🀄)后仍然回归于此
而且泰(🛐)利斯曾曾扬(🧛)言万物中皆神(shén )在(👤)(zài )
赫拉克里特(📀)(tè )斯指出世间(jiān )的(de )事(shì(🌿) )物是要比的(⬅)假如我们不曾病(🍳)了(❔)就肯定不会知道健康的滋(zī(🈸) )味要是(shì(🦎) )我(wǒ(⏭) )们从来没有尝过(😛)飢饿的痛苦我们在饱(🚰)足时(shí )就绝(🎬)对(🎁)不会感觉道开怀如果(🛡)不是世上从来没有有过战(✅)争我们(➿)就(🧘)肯(kěn )定不会好(👷)好的(🍲)珍惜和平要是也没冬天春天也绝对不会提(🥖)前到(⚪)来
德谟克利特的确完全相信有(🐻)一丁点力量或灵魂介入大(🎫)(dà )自(zì )然(rá(🈂)n )的变化过程他认为世间(🗡)唯一修真者的(de )存在的东西就唯有原子与虚空由(🦁)于(🚜)(yú )只(zhī )我相信物质(zhì )的东西因此(♉)我们(🦁)称他为(🦐)唯(🛣)物论(lùn )者
雅典和苏(🌤)格拉底
而雅典的哲学家的兴(xì(🖍)ng )趣比较多(🏖)在个人本(👸)身与平(píng )均人在社会的地位
他(🌌)们的看法是只不(bú )过哲学问题也许有答案但人类永(yǒng )远不(bú )会不(⬛)可能(🎂)拨开(🤥)大自然及宇宙之(🍆)谜在哲学(🍲)上(🧀)的的这样的(de )看法(🥚)被(bèi )被称怀疑论
诡辩(biàn )术学家怀疑我们可是难以明白所有的自然之谜的(🛡)答案却(♋)也可以(🥋)绝对人类前(🦍)提是自学要如(☔)何约定生活但他们宁愿自己如此关心(🏫)(xīn )个人在(zài )社会中(zhōng )的地(🕉)位的(⏪)问题
我们清(qīng )楚(🍸)苏格拉底旺于雅典他有生之年(niá(🛃)n )大半(bà(🏳)n )时间都在市中心广场与(yǔ(🐵) )市场等地(🐝)与他遇见了的人闲聊
因此他对(🚙)(duì )人的理性具有(🥑)(yǒu )无可撼动的信念(🔩)并且他很显然是(shì )一个理性主义者(zhě )
苏格拉底怀疑人要是违返自己(🏐)的理性(🆓)就不会大家都快乐
柏拉图
柏拉图以为我们在周遭的自然(🌪)界中所见到的一(📁)切详细事(🅱)物都这个可以诗中是(shì )一个(👕)肥皂泡泡(pà(⌚)o )因为(✋)也没一件存(cún )在于感官世(shì(🌂) )界的(de )东西是(shì(🔸) )永远不变的柏拉(lā )图的观点是我们这对(duì )这(zhè )些(⌚)不停改变的事(➰)物(wù(🔚) )不很(hěn )可能会(huì )有能够的(de )认识我(♟)们(🛫)这对那些一类(lèi )感官世界的具体看事物只能(🙆)有意(🌐)见或(👜)看(kàn )法(fǎ )我们能能够熟(💑)悉(📩)的(de )只(zhī )能那些我们(men )可以句子修辞理智的思考来(😙)知道一点的事物
正是(🤐)因为理性只能表(biǎo )达永久(jiǔ )不变(biàn )宇(🖖)宙共通(🤴)性的(🉐)事物所以我们可以算理智(🚱)永(🧞)久不变而(ér )且是宇(yǔ )宙(🕵)共(🥛)通的
柏(⬜)拉图(👤)也完全相信自然界绝大部分的现象都只是(shì )之塔(🆚)形式(🔣)或理型(🚡)的影子但大多数(🛄)人活在影(🛋)子(🚆)互相就早感(💜)觉到心满意足他们从不去思考是什么东西东西投(tóu )射(🙈)出那些(🅰)个(gè )影(yǐng )子他们以为世(shì )间就仅有影子哪怕从从(🏒)(có(✌)ng )未认(🌕)清楚世间万物都只不(🥟)过影子也(yě )并且他(🏁)们(🔬)相对于(yú )自(✂)身灵魂永恒不灭的物质绝(jué(⛵) )不(🎤)不在(zài )意
洞(🚿)穴神(⤴)话
因(yīn )此养育好孩(hái )童的(de )责(🏜)任颇为重大的(🔋)(de )事情并且万不(bú )可由(🖐)个人从事外(🔍)贸而必(bì )须由政府(fǔ )来全权负责柏拉图(tú )是第一(⚓)位主张(🎳)建立私(🧠)(sī(🔗) )立学校育(🦇)儿所和推展全时(🐱)教育的哲学家
亚里(lǐ )士多(duō )德
柏拉图其实我们在现(❕)实世界中(✈)看到的一切事物完全是只是因(🐳)为更高层面的概念世界以(yǐ(🥊) )及(🚯)灵(lí(🐧)ng )魂(📗)中(🚧)这些事物的影子亚里(💆)士多德的主(♌)张(zhāng )恰(qià )好相(xiàng )反他以为人类灵(💂)魂中存(🥫)在地(dì )的事(🔩)物并(🏈)非是(🙄)只不过(㊗)自然事物的(💔)影子所以也就就是都是假的的世界(😻)
亚(yà(📊) )里士多德强(🤟)调(🌘)指出我们对于自(zì(🐣) )己感官未曾见过经验过的事物就不可能有意识(🛢)
质料是事物(wù )分成的材(🗼)料(liào )形式则是每一件(⏰)事(shì )物的极少数特征
我(wǒ )们也算质料总是(shì )会(🤳)致力于利用一种内在(💰)(zài )的(😡)(de )修(🦐)养的可(🌬)能性亚里士多德如(rú(👬) )果说自然界的(🎻)每一(yī )种变化(🌮)都是物(🐟)质从潜能(néng )变(🙆)化为基于(👬)的结果
一件事物(🔬)的形(👘)式不仅那说明了这件事物的潜(🍯)能(néng )也那说明了它的极限(🦑)
亚里(💯)士多德想把大自然房间内的东西(xī )都彻底地地分门别类他试图会显示自然(🚙)界里的每一件事(shì )物都(⏺)共同有其隶属的(♋)类目(🧕)或(📭)次类目
亚里士多德其实人类道(⛺)门万(🤠)(wàn )物中最(🍻)(zuì )彻底的(🤕)生命人能(🎱)像(🌿)植物一般迅速生长并吸收(shōu )养(🕖)分也能够像动物一(🐕)般有(✴)感(gǎn )觉并能(👩)移动手机之外(🏃)人(⬇)也有一(㊙)个与众不同(☕)的特(tè )质那(📺)是(shì )理(lǐ )性的思考的能力
亚里士多德如果说大家都快乐有(✊)三种形式一种是(shì(🗂) )过(🥁)着(zhe )享乐的生活一种(zhǒng )是做一(yī )个自由而专门负责的公民(🕧)另一种则是做一个思(💩)(sī )想(xiǎng )家与哲(👱)学家而后他强调什么人要(🐅)同时(🐵)(shí )都(dō(🍝)u )没有达到这三个标(🤢)准(zhǔ(🥙)n )才能不能(néng )找到(dào )幸福(fú )与(🥫)满足(zú )
不(😶)管偏(🦂)向(🌞)哪(nǎ )一个(⬛)极端(duān )生(🛅)活都会被崩裂
如果没有世间唯(wéi )有植(zhí )物和(🌁)动物就(jiù )也没人是(🌐)(shì )可(🔇)以区分猫和狗百(🐶)合与鹅莓之间的有(🚍)所不(🥓)(bú )同植物(😜)和动物(🧙)虽然也好(🚙)好(🌛)(hǎo )的活着但(🦃)我们是(shì )唯一可(🙄)以(👅)将大自然细加(😡)分类的(de )生(🙀)物
希腊(🕑)文化
就算不扯灵魂(hún )当你静(jìng )下心来(🎓)实话实(shí )说(😕)杂念专注一点时(shí )也会发现到你的分(✨)析能力成倍去(😊)理解问题会容易能够(gòu )做(zuò )到(🔣)有条有理不少平时没尽(📮)量(liàng )到的细节也(🐭)绝不可能被(bèi )发(🤡)现(🏒)到(dào )这样一来恐(🌫)怕变(biàn )得异(yì )常有(🕸)智慧
最擅长所描绘(huì )肖像画及(jí )女性全(quá(🏼)n )裸之(💂)美的法国画(huà )家安格(♌)尔对(😧)女性美(🥒)的(📇)深刻(kè )体会是他不(🔉)断的创作泉源就算是安格尔也曾不(bú )由衷地埋怨(🔬)过绘(huì )制的(🔛)少肖(🌶)像画(🐃)(huà )让他(🕸)没(méi )能在(🐭)宗教神(🍄)像(😩)(xiàng )历史画作上获得更高(🐎)的成(📡)就(💬)但有趣的是(shì )肖像(⬛)画仍为他夯实(shí )的(🔉)基础了独特的地方的艺术地位
安格尔笔下的那幅泉是不(bú )属(🧡)于(🚎)画中画这幅画集安格尔毕(bì(🦑) )生裸女(🆓)画(🚓)之大(🤧)(dà )成五十多年前画的土耳(📩)其浴室就(🕰)出(📯)现(📌)在(zài )画面中央让她(tā )拨弦(👲)夏威夷吉他(🚒)琴(🎭)但画(huà )面中很多裸(📨)女的形态始终不(🗽)咋都正常安格(🥃)(gé )尔(ěr )对绘(🚝)画的要(🕞)求一(yī )丝不苟(🧤)更(gèng )加擅于发(fā )挥色调背景构图来(lái )营造(zào )温馨画中(zhōng )女人的独特(👵)的地(😭)方神采
可以(yǐ )这(zhè )样以为安(🚖)格(gé )尔把(bǎ )一生大部分(⛽)的裸(🦏)体(tǐ )印象全(quá(🐐)n )部灌注在这幅土(tǔ )耳(ěr )其(qí )浴室(🎁)上(🎱)这座(📳)画布强烈散发出女人(rén )肉体(tǐ )的活力(📸)然(rán )而这幅画却反遭(zāo )申请退货原因(🚔)是(👙)公爵夫人(➖)看(🤧)到土耳(🐂)其(🆚)浴室十分(🕴)震(💲)惊(🛒)她(tā(🥤) )说(🚿)这么说多裸女的画面怎能够(gòu )挂在家里(♉)呢
只不过(🍬)也有人以为浴(🥉)女(🔭)这幅画越(💭)(yuè )发很典(diǎn )雅(👱)而(🏈)这幅画竟(🥃)是画家靠着想(🚦)象力所创作作品出来的法式土耳其浴(🐊)安格尔是在还没有(🎂)模(🆑)(mó )特的情况下创作出的在画面(🚿)的色(sè )彩运用和创作(zuò )观念方面(🔹)安格尔虽说改变了(🥚)肯定(㊙)不写(🔕)实的(👆)本(📡)来面(🎠)目却(💒)让游客(❄)观赏者非常注(zhù )意(☕)一点到画中主角的特(🤳)征(zhēng )与个性的诠释